桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫可以治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
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「長新冠」有321特徵 確診康復者千萬不能掉以輕心
隨著確診人數激增，「長新冠」湧現，因為桃園龍潭長清冠後遺癥-腎功能下降中醫推薦治療康復還是會感到倦怠、走路容易喘，甚至有腦霧（失智）、失眠、胸悶、咳嗽、頭暈、痠痛、體力變差…等癥狀出現，而這是桃園龜山長清冠後遺癥-疲勞中醫推薦治療擅長的治療項目。
「長新冠」有321特徵：桃園楊梅長清冠後遺癥-性功能障礙中醫治療就是這些癥狀可能在感染後3個月內出現、癥狀會持續超過2個月、無法用其他診斷排除的癥狀，可能就長達1年。，新竹新冠後遺癥中醫推薦門診
「長新冠」有很多種，多重器官發炎影響大：
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
桃園龍潭長清冠後遺癥-睡眠障礙中醫推薦治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
1、《送梓州李使君》 萬壑樹參天，千山響杜鵑。 山中一夜雨，樹杪百重泉。 漢女輸橦布，巴人訟芋田。 文翁翻教授，不敢倚先賢。 2、《送別》 下馬飲君酒，問君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復問，白云無盡時。 3、《送丘為落第歸江東》 傳君不得意，況復柳條春。 為客黃金盡，還家白發新。 五湖三畝宅、萬里一歸人。 知爾不能薦，羞稱獻納座。 4、《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草年年綠，王孫歸不歸。 5、《熊九赴任安陽》 魏國應劉后，寂寥文雅空。 漳河如舊日，之子繼清風。 阡陌銅臺下，閭閻金虎中。 送車盈灞上，輕騎出關東。 相去千馀里，西園明月同。 6、《送李員外賢郎》 少年何處去，負米上銅梁。 借問阿戎父，知為童子郎。 魚箋請詩賦，幢布作衣裳。 薏苡扶衰病，歸來幸可將。 7、《送張五歸山》 送君盡惆悵。復送何人歸。 幾日同攜手。一朝先拂衣。 東山有茅屋。幸為掃荊扉。 當亦謝官去。豈令心事違。 8、《送友人前歸》 萬里春應反，三江雁亦稀。 連天漢水廣，孤客郢城歸。 鄖國稻苗秀，楚人范米肥。 懸知倚門望，遙識老菜衣。 9、《送楊少府貶郴州》 明到衡山與洞庭，若為秋月聽猿聲。 愁看北渚三湘遠，惡說南風五兩輕。 青草瘴時過夏口，白頭浪里出湓城。 長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。 10、《齊州送祖二（一作送別）》 送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。 為報故人憔悴盡，如今不似洛陽時。 11、《送沈子福歸江東》 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。 惟有相思似春色，江南江北送春歸。 12《渭城曲》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 13、《雙黃鵠歌送別（時為節度判官，在涼州作）》 天路來兮雙黃鵠，云上飛兮水上宿， 撫翼和鳴整羽族。 不得已，忽分飛，家在玉京朝紫微， 主人臨水送將歸。 悲笳嘹唳垂舞衣，賓欲散兮復相依。 幾往返兮極浦，尚裴回兮落暉。 岸上火兮相迎，將夜入兮邊城。 鞍馬歸兮佳人散，悵離憂兮獨含情。 14、《送元二使安西》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 >>>更多美文：詩歌作品
走在開封市中心的中山路大道上，腳步委實不敢太重，呼吸委實不敢太粗，話音委實不敢太高。因為這是一座性格很“軸”的城市，不好惹，絕不敢放肆。開封建城迄今4100余年，八朝都城在此地繁華興衰，可它就是這么一根筋、老派頭、一條道走到底：4000余年的城市中軸線就從未動過一絲一毫！想想啊，4000多年，亞馬遜河都變瘦了，北極冰山都移動了，動植物種都變遷了，人類基因都轉化了，這一條街為什么就不動？這個“軸”真的已經軸到了世界境界了：全世界唯一一座城市中軸線從未變動的都城。 因此當你走在這樣的一條中軸線上，我想你一定會跟我一樣，腳步高高抬、輕輕放：你只要想到，這道邊的路牙子上，曾經有魏國的車馬歇下來飲水打尖，這路邊老樹的蔭下，有后梁的漢子拭汗笑談，這路邊的高大店鋪，曾出入飄動過宋朝男女的衣袂，響起過金錠碎銀那悅耳的叩擊聲，你就真的沒辦法若無其事地高談闊論舉手投足。不免有點歷史車輪轔轔而過之想，有上古血液延綿流淌之念，有前追古人、后望來者、當下躬逢之幸，更有肉身渺小時間龐大、忽忽流轉卻又止于此道之嘆。 開封本地人，行于道上，夾雜在熙熙攘攘、大驚小怪的游客中，平靜謙遜，笑而不語。他們拐個巷子，很平常的口氣：要不去看看城墻吧。 一身古代服飾的導游姑娘說：“您猜猜？我們這腳下，共有幾座城？”這竟是個問題？這還能猜的？莫非我倒要伸出一個巴掌來一一扳手指頭？“不，您一個巴掌，可不大夠用。” 六座。這平平整整、并無奇異的水泥地、柏油路與大理石下頭，有六座城池。其疊壓層次之多、規模之大，不僅在中華文明史上絕無僅有，在世界考古史和都城史上也屬獨一無二。 黃河高懸在側，千古洶涌，數度堤決水崩。戰火連綿，兵荒馬亂，草民流離。時疫來襲與饑災荒年。滾滾黃沙與風侵日蝕。各種你能想象到的自然或人為的，主觀或客觀的，時間與歷史的，權衡與取舍的，都在開封的天空下、大地上驚心動魄地輪番發生過。繁華雄都，轉眼成淹城、成蕪城、成空城。這座城基，像是被神秘的亙古之手嵌入了一個慣性動作般地來回切換鏡頭。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”古戲文里的唱詞，像是開封城的旁白與回聲。可等一等，這可沒唱完，“高樓塌”的悲涼哀吟中，倔強的開封子民，用生生不息的肉身凡軀又唱出了高亢裂帛的下面一句：“它塌了我再起。” 或也算是城如其名啊：開封，開封，封了我再開。因此這里不是龐培、巴比倫或迦太基，也不是埃及塔尼斯、秘魯馬丘比丘或印度桑吉。世界上那樣多同樣輝煌、同樣驕傲的城邦舊址，而今只有殘壁、古塔或墓群，有風蝕到看不出任何肌理的建筑群遺址，除了游客，那里已不再有人類吐納的氣息與體溫。可是開封呢，不僅依舊，甚至更熱鬧，什么都發生了可又什么都沒有改變，依舊紅男綠女熱氣騰騰地耳鬢廝磨著。再怎么被封存，它也還是要重開河山重啟日月地開。 正因為有了他們這種歷朝歷代、一以貫之的中原土性兒，就直到今天，開封城還是在原址上“折騰”，拆或挖呀建，然后呢，順道兒的，還歪打正著地給這座頑皮又神秘古城撓個癢癢、變個魔術，讓它在不經意間掀起一方小衣角，透露點塵封的往事出來。于是乎，人們看到，考古人員一次又一次地被拖到各樣的城建或道路施工現場，并一次又一次地帶來令世人驚訝和沖擊的發現，在那些目前只能發掘到局部的橫截面里，你會赫然看到這樣的奇觀：城摞城、墻摞墻、路摞路、門摞門、馬道摞馬道。簡直就是疊羅漢、搭積木或俄羅斯套娃啊。真真叫人無以為嘆、結舌窮辭了！ 正由于這座城池及其子民們絕世無雙的軸勁兒，我們才一方面擁有最古老的開封，同時又擁有著這四時行焉、萬物生焉、活色生香的當下開封。 代表著這種驚若翩鴻、活色生香之最高形式的，則屬清明上河園里的山水實景表演“東京夢華”。 夢華之前，一派平靜山水，滿滿又空空。夢起，則聲光電舞，目迷五色，耳聽神曲，地動山搖，迢遞不絕，幻化迷迭，實可謂堂皇之極，好像全人類自有創造以來的一切高大美好，都已召之即來！而終要夢落，于是揮之夢去，眼前復又是一派平靜山水，萬籟俱靜，人去樓散，清月無載，空空又滿滿。回頭細想一下，這一場大宋繁夢，曾經發生了什么，史官所記下的是什么，這里所表現和截取的又是什么？而再次折射到觀者耳目之中的，又剩下些什么？歷史無情，記憶截圖與反復流失更是無情。整場東京大夢，不過也就是那幾闕文人詩詞，那幾聲炮火轟隆，那一團火燒宮闈，那半日市井宵小，那總角之交的背影，那婚嫁霞帔的大紅：多么簡潔而神圣的無情，無情到大苦大淹大義大喜。 燈火明滅，出了清明上河園，游客們往往會到夜市上去。宋以前的古人們，像處于精進的青年時期，一派清規戒律、正襟危坐，對享樂事務，或者不為，或者可為而不可言傳。直到大宋，像一個自在的中年人了，成熟自信自在，于是有了非常多元的享樂方式以及多維度的夜生活。最起碼，夜宵這一風氣，引領至今，且越演越盛。有露天有室內，有燒烤有海鮮，炒涼粉牛肚串兒杏仁茶紅薯泥。坐下來，點上幾種，吆五喝六地吃上，齒舌安逸中，真有一種隔世穿越的恍惚，對面那燈影里忙活的賣食老者，他那靈活老到的手勢，那一口好像悶著嗓門講的開封方言，跟千年前，估計都沒有走樣兒，肯定走不了，因為這里是開封，因為這是一座“軸”城。 >>>更多美文：心情隨筆
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